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今天是农历正月初五 俗称“破五”

是迎财神的日子

古东说念主怎么抒发对财富的渴慕与追求？

虽然是“种”一株钱树子啦！

01

仙东说念主、瑞兽、铜钱扎堆

这株钱树子谁不思要

这是一株挺拔的树

树高近2米

全体由枝杈、青铜树干、陶树座组成

 

7层树冠邑邑芊芊

树尖立一只凤鸟，正引吭大喊

下两层树干和树叶合为一体

第二层正中西王母危坐，风韵万千

第三层，力士威严地看守着玉璧的安全

下四层插接二十四片枝杈，向四方伸出

枝杈上有龙首、朱雀与鹿、象与象奴

边饰以方孔圆钱

叶片外侧四周还有好多悲伤不一的“流苏”

△ 下四层枝杈上的龙首、朱雀、鹿等造型

陶树座雕饰分为两层

表层为圆雕雄狮，协生两翅

看守着钱树子的安全

基层的五匹马或吃草 或驰驱 或总结

空闲快意

这株东汉钱树子是国内现有hongkongdoll face

体型最魁岸、保存最竣工的一株钱树子

站在树前思象一阵风吹来 枝杈摇动

铜钱哗哗地往下掉

仿佛跻身瑶池一般

02

求什么就定制什么

钱树子因此千姿百态

钱树子是东汉初期至蜀汉晚期

流行于以四川地区为中心的西部地区

一种私有的物资文化家具

其时的东说念主们觉得

领有了钱树子就会消灾挡难，财路不断

汉代好多官宦东说念主家将其置于居家大厅之中

行为镇宅祝愿之物

死一火后又行为明器随葬

现在出土的钱树子大约有100多株

但多为残件

△ 绵阳博物馆钱树子展厅，为国内最大的钱树子展厅。

在扫数的出土的钱树子上

除了钱形庇荫的“标配”之外

车马、仙东说念主、龙、虎、象、鹿、玉兔等

与据说关系的形象都出现过

东说念主们致使找不到两株皆备同样的钱树子

△ 部分出土钱树子枝杈拓片

原本，钱树子的树座、树干、枝杈

都是鉴识制作后拼装在沿途

树干和树枝致使不错支吾装置和拆卸

因此购买者笔据我方的喜好定制本质

最终组成了钱树子的千姿百态

△ 东汉陶钱树子座（左），宜宾市博物院藏；东汉陶辟邪钱树子座（右），宜宾市博物院藏。

03

除了钱树子

还有这些祝你“发家”的文物

钱树子抒发了古东说念主

最质朴、最纰漏、最告成的愿望

那即是财路滔滔、华贵祯祥

但由于战乱等身分

青铜钱树子只是本旨了200多年

就消散在历史长河当中

但这一传统文脉却未始中断

东说念主们通过年画、版画、剪纸等神色

塑造出各种新式的钱树子

汉服足交

△ 四川绵竹年画 钱树子   △ 宋代以后的钱树子

东说念主们还在钱币上铸出不同的图案

以祈求清闲、华贵和祯祥

△ “子孙千亿”财富

有了钱树子，还要有聚宝盆

这对清代铜胎掐丝搪瓷聚宝盆

用白玉、黄玉、碧玉、翡翠、紫晶、茶晶、珊瑚等

大小不一 格局万千 质感差异的扶植

雕饰成菊花

显裸露一片华贵气候

△ 清代铜胎掐丝搪瓷聚宝盆，中国财税博物馆藏

勤是钱树子，俭是聚宝盆

但愿看到此文的你

能带着钱树子的好运

在新的一年里诸事皆顺 福分多多

开头：央视新闻客户端

经过剪辑：u060

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